2023年12月24日，2023级学硕班学术沙龙活动于腾讯会议线上举办。本次学术沙龙由魏雅雯、梁轲、于婧瑶同学作为主讲人进行分享与交流，2023级学硕班全体研究生参加了此次学术沙龙活动。

魏雅雯（中国音乐史方向）以《雅乐的乐器学初探》为题进行了学术汇报，汇报共分为四个部分。首先，她介绍了雅乐的定义与功能，通过对文献资料的引用，阐明了“最初的雅乐有着对自然、宗教的崇敬之情，礼乐成为教化的手段之一，有着一定的治理朝政的功效”这一观点；接着，她介绍了雅乐的发展过程，具体分析了从魏晋南北朝到磬代各个阶段的雅乐特征；此外，她还提到了雅乐乐器，详细介绍了“中和韶乐”的乐队编制及各个乐器的特点及作用；最后，她对上述多种乐器分类总结，认为按照“八音分类法”可分为金石土革丝木匏竹八类，而按照“萨克斯-霍恩博斯特尔分类法”又可分为“弦鸣乐器”、“气鸣乐器”、“体鸣乐器”、“膜鸣乐器”和“电鸣乐器”这几种。汇报结束后，有同学提出了自己的疑问，魏雅雯同学为他们解答疑惑。

梁轲（中国音乐史方向）以《浅析音乐中的文化与文化中的音乐》为题进行了学术汇报。首先他介绍了音乐人类学的概念，指出这门学科结合了人类学的理论方法对音乐进行研究，属于交叉学科，研究对象涵盖了从人类诞生到至今为止所有与人类相关的音乐活动；接着，他谈论了音乐文化基于的社会根源，并从“以自然资源为生存条件的社会形态”和“拥有剩余财富资源的社会形态”两方面进行展开论证了“音乐中体现了文化，文化中包含了音乐”这一观点；在此基础上，他又介绍了音乐文化的观念，具体阐述了音乐观念的因素；最后，他提出了应将音乐的意义置于不同文化当中的观点，认为人们对于内容的评判因时因地不同而不同，因此，对音乐的意义的认识既是经验性的，也是认识性的。汇报结束后，不同研究方向的同学踊跃发言，各自发表见解。

于婧瑶（音乐美学方向）以《古希腊罗马时期情感论音乐美学思想》为题进行了学术汇报。首先，她用两则动人的古希腊神话传说激起同学们的兴趣，并得出古希腊神话赋予了音乐情感力量这一结论；接着，她通过毕达哥拉斯学派和柏拉图的观点，指明音乐与情感相通的奥秘是一种“看不见的和谐”，而所谓看不见的和谐，指的就是人类心灵的和谐；之后，她具体论述了“模仿”与“净化”这两种学说，认为音乐的情感本质在于模仿，而音乐的情感功能则在于净化；最后，她介绍了早期情感论音乐美学思想的反对派——斐罗德谟，其主张“音乐本身并不能够像宗教那样对人的道德和情感产生影响。如果在某种情况下具有类似的作用，那也只能是联想的结果”的观点来反对和批判音乐情感论，这两种对立观点间的冲突应引起关注。汇报结束后，同学们就此发表自己的观点，展开激烈讨论。

学术沙龙活动旨在学术交流与学术观点的碰撞，提升学术热情，创造展示学术魅力的舞台，有效地拓展了同学们的知识储备广度与深度，为学术研究营造了浓厚的氛围。

文稿：沈宇轩

摄影：沈宇轩

编辑：侯佳彤